Не помню, когда же мы выезжали последний раз из Таиланда… когда-то весной. Или в феврале. И это был Сингапур, я долго вспоминала. Мы вспоминаем Сингапур часто с Максом. Вроде что-то не понравилось, но сильно хочется назад.

Если говорить об окружающих странах, то тянет именно в Сингапур или Малайзию. Камбоджа, Лаос, Мьянма, Вьетнам, Индонезия, Китай не привлекают по тем или иным причинам. Хочется поехать в страну, которая превосходит Таиланд в техническом прогрессе и общей цивилизованности.

Вчера нам пришла книга «Дауншинфтинг» Софьи Макеевой, где есть глава и о Максе. В книге очень много историй людей, сменивших место жительства и бросивших работу или бизнес, большая часть из Таиланда. Мне понравилась глава о Максе. И о драгоценных наших друзьях там есть история, хотя не под их именами )) Есть более удачные места, есть менее, но у меня смешанные впечатления о книге, хотя самые положительные о самом авторе. Я хотела подробно описать свои мысли на эту тему, но передумала. Это слишком личное, и вот истории сами я тоже очень лично переживаю, если вкратце. Для меня это недешевая вещь – рассказать о своих жизненных перепетиях. И когда я читаю все эти истории, у меня в голове рождаются образы о том, что вне строк. Это все упущено, но в этом больше всего смысла, на мой взгляд. Отношение к жизни, которое не передать в виде сжатого текста. Опыт и боль потерь. Радость от новых впечатлений и обретения новых ориентиров. Наверное, это просто не мой жанр и формат.

Кстати, это фотография (или ее вариация) была бы более удачной для оформления книги о дауншифтинге, имхо:

Я начинала писать о Сингапуре, но упоминаю о книге, поскольку она пришла к нам по почте во время того, как я думала о разных странах. Макс все еще грезит Америкой, и, хотя мы не можем туда поехать прямо сейчас по ряду причин, я полагаю, что это действительно могло бы быть полезным во многих отношениях. Я не могу себе представить, что мы можем жить где-то в Европе, в странах ЛА или даже в самой Америке долгое время. Но когда я вижу дома со свидетельствами того, что их хозяева жили какое-то время в США, я невольно мечтаю о том, чтобы это было и у меня тоже.

Вчера мы начинали смотреть «Золотое сечение», и я задумалась о том, что всех экспатов и дауншифтеров, успешно адаптировавшихся в Азии, объединяет одно качество: смещенная точка зрения, уже не западная, но еще и не до конца восточная. Мы – счастливчики, которые получили возможность выйти за привычные рамки нашей культуры. И я получаю большое удовольствие от общения с успешно адаптировавшимися соотечественниками, проживающими в Азии, или чтения их блогов. Я сопереживаю им. Во время чтения книги о дауншифтинге мне хотелось каждому из них прошептать: «Я знаю, что вы чувствуете» и обсудить, что все остальные навряд ли это поймут.

Не знаю, сколько мы проживем в Таиланде, но я рада, что это было и есть.

Тайцы иногда просто поражают своей привычкой разгуливать в пижамах. Каких именно? У нас тут большой выбор.

На рынках и в торговых центрах всегда можно купить пижамки разных расцветок (обычных, в пастельных тонах или беленьких с нехитрым принтом или даже «вырви глаз») из хлопка, бязи, флиса. Если вас не сильно интересует привлекательность в постели, это хорошее приобретение. Тайцы практично используют эти пижамы – в качестве домашней одежды, а иногда и выходной. В Паттайе мы то и дело видели пары в пижамках, рассекающихся по хайвею на мотоцикле. Больше нигде нам подобное не встречалось.
Часто можно увидеть такую форму одежды в своей деревне (охраняемом поселении с большим количеством домов), но это понятно, рядом с домом же.

Флисовые же пижамки вообще весело используются – деток в них одевают под вечер для тепла и могут вывезти в таком виде и на праздник, и на детскую площадку. Я мучаюсь в догадках, в чем же они спят…

На празднике Лой Кратонг я увидела такое пренебрежение изначальным предназначением одежды, что не могу не поделиться. Вы можете увидеть в самом конце видеоролика, размещенного в этом посте, колонну танцующих женщин. Большая часть из них – в северной одежде, некоторые одеты лишь в соответствующей цветовой гамме. Но одна женщина была наряжена исключительно: в бюстье поверх кофты. Макс посчитал это баварской стилистикой

Сегодня я рассказывала Максу о глубоко тронувшей меня статье, и подумала, что должна рассказать о ней всем. Некоторые меня поймут

Начну с источника статьи: журнал «Citylife». Это Чиангмайский журнал на английском языке. Их редакция находится на Канал роад. Редактор смешанного происхождения, говорит на тайском и английском, и именно ей журнал обязан своим успехом. Это необычайно коммуникабельный человек, веселый и заставляющий вас одним своим взглядом поверить, что вы являетесь замечательной и очень важной персоной. Пим (так зовут редактора – прим.Agenda) организует множество благотворительных мероприятий, а также женские вечеринки, но самое главное – она пишет в каждый номер «Citylife» свою редакторскую колонку. Благодаря ей Пим снискала любовь экспатов Чиангмая (мою тоже).

Чтобы и у вас появился шанс полюбить Пим, я перевожу вам отрывок из тронувшего меня материала, полностью прочитать который вы можете вот здесь: http://www.chiangmainews.com/ecmn/viewfa.php?id=3315

О «вай» (тайском приветствии)

В один из сложных для меня периодов подросткового возраста я свысока смотрела на все тайские традиции. Тетушка Пух пришла навестить нас как-то раз, но я отказалась приветствовать ее с помощью «вай», равно как и кого-либо другого. Тогда она, завораживающая красавица (мисс «Вселенная) присела рядом со мной. «Пим, куда бы я не отправилась в Таиланде, везде я встречаю людей, которые меня знают. Я же их не знаю. Игнорирую ли я их? Нет, я поднимаю и складываю ладони, приветствуя их. Вредит ли это мне? Отнимает ли что-нибудь? Делает ли меня менее значимой? Нет, это значит, что я демонстрирую уважение. Я признаю их существование. Сможешь ли и ты это сделать?».

Это был простой урок человечности, сострадания, манер, гордости своей национальной принадлежностью.

Сегодня я вижу, что многие не приветствуют других традиционным способом или ожидают – из-за своего социального статуса, возраста, эго, богатства, славы – что их станут приветствовать первыми, а уже потом и они сложат ладони.

Мое им «фу».

Некоторые иностранцы делают «вай» несоответствующим образом (детям, к примеру), и им об этом сообщают. Другим трудно перенять эту привычку, и их можно понять, ведь их вырастили в другой культуре, так что вместо этого люди улыбаются, машут, кланяются, благодарят. Они также выражают уважение и признают существование других людей своим способом. И это прекрасно.

Сейчас вы будете смеяться или недоумевать. Я расскажу вам о нашем насущном.

У нас всегда была няня. Почти всегда. С первой недели и вот до года и пяти. Первые три месяца она работала с 9 до пяти пять дней в неделю, а потом мы наняли другую девушку, которая работала по 5 часов в день три дня в неделю. Позже мы уехали путешествовать и расстались со слезами с нашей помощницей.

Строго говоря, это были не няни, а домработницы, которые также помогали с ребенком. А теперь нам надо няню, которые бы и по дому успевала, если ребенок спит или отсутствует на территории.

Я долго прикидывала, как вам объяснить необходимость в няне. Решила не объяснять. Думаю, что многие меня поймут без лишних слов.

В Чианграе, как я уже писала, не все так просто. Так что мы успели уже сообщить почти каждому соседу и встреченной чужой домработнице, как нам нужна няня, на сколько и почем.

Сегодня были первые гости. Завтра придет пробовать работать девушка с очень странным именем: Э. У нас уже были Он и Но, а теперь Э. Означает в переводе с тайского: «Очень холодно». Я думаю, это означает «дубак» на простонародном.

Э плохо вписывается в любимый дочкин тип женщин, но мы увидим на деле, как они поладят. Платить предстоит больше, чем я рассчитывала. Ибо я считала так: 5 часов в день на 6 дней в неделю = 3000 в месяц. Представляю ваши глаза )) А мне предложили посчитать иначе: 6 дней в неделю на более размытое количество часов, пока все не будет сделано = 4000. Тоже соблазнительно, правда?

* Оплата услуг домработницы зависит от наглости и опыта конкретного человека (если ей уже платили больше, она не согласится на ваше предложение), а также места, где вы обитаете. На юге платят эти услуги обходятся дороже. Ну и конкретный совет: разовая уборка дома не может стоит дороже 300 бат. За эти деньги вы можете ожидать, что человек будет работать дольше четырех часов, не только подметет и помоет пол, но и почистит сантехнику, вытрет пыль везде (проверяйте и тыкайте!!), протрет балконные ограждения и помоет оконные решетки. Но они норовят ограничиться минимальными телодвижениями и слинять. Контролируйте и платите после выполнения работы. 300 руб – это не так мало, как может показаться, и на постоянной надомной работе они столько в день не зарабатывают.

Когда я увидела эту картину, у меня возникло ощущение ужасного дежавю. Край тротуара, короткие юбки, откровенные майки… но не тайки, а иностранки, в остальном – вылитый Walking Street.

Это Кхао Сан, девушки едят купленный в макашнице Пад Тай.

Звоню хозяйке квартиры:
- Спасибо вам. Такая потрясающая квартира. Мы в восхищении. Только мне хотелось бы вас спросить: здесь почти ничего нет из бытовых мелочей, могли бы что-нибудь принести? Некоторые хозяева об этом заботятся. Мне не хотелось вас тревожить, но я собираюсь в магазин, чтобы купить самое необходимое. Может, чего-то не стоит покупать, что-то вы принесете?
- Даже не знаю. У меня снимали квартиру два года, ничего я не приносила. А что вам нужно?
- Чайник…
- Нет! Чайника у меня нет.
- Утюг и гладильную доску…
- Нет-нет.
- Посуду-кухонные принадлежности.
- Это я могу.
- Сковороду-кастрюльку.
- Хорошо.

Итак, я поехала и в числе прочего купила утюг. Что вы думаете: я не успела еще его открыть, а сегодня хозяйка притащила нам чайник, утюг, гладильную доску, сковороду и ковшик, немного тарелок и оооочень мало кухонных принадлежностей. Лучше бы я деньги вместо утюга на них потратила.

Эх.

Мы приехали на Самуи, потому что тут живет много русских. Ну больше, чем в Чиангмае. Теоретически, это большой плюс. А практически – все равно, потому что нам с ними не пообщаться, поскольку Самуи большоооой остров, дорога объездная. Пока куда-то докатишься…

Еще это должно было стать плюсом для детки – русские сверстники. Тоже теоретически. Поскольку русских детей мы видели мало, в основном, тайских. Оказывается, разница есть. Примерно такая же, как в русском и тайском менталитетах.

Прежде чем перейти к примерам и разглагольствованиям, предупреждаю: я уже давно не была в России, плохо помню, как и что; видела гораздо больше тайских детей разных возрастов в последнее время. Но, мне кажется, мои выводы все-таки логичны.

Можно было заранее догадаться, что общение с русскими детьми будет отличаться, НО Адженда не умеет думать настолько заранее. Хотя – вывод напрашивается сам. Всем приятно находиться среди тайцев. Они улыбаются, они скрывают эмоции, они боятся обидеть и т.д. Они не напрягают. Детей обожают. Ведь явно такой комфорт для нас основывается на чем-то. Я полагаю, эта разница в мировоззрении закладывается с раннего детства, и вот у меня появился отличный шанс ее прочувствовать.

Тайские дети в районе 7 лет: кормят ребенка, поят ребенка, носят на руках, купают, всячески взаимодействуют и обращаются всегда напрямую (дико выглядит, когда разговаривают с малюткой нескольких месяцев и спрашивают, как его зовут, но тем не менее, имеет место).
Русские: видят ребенка, но игнорируют. Обращаются при необходимости ко мне, чтобы я что-то объяснила своему детю.

Тайские дети в районе 2-3 лет: иногда боятся вступать в контакт, но взглядами обмениваются, не убегают, смотрят из-за маминой юбки.
Русские. Тут трудно говорить, мало видела. Но поразила недавняя ситуация на пляже. Дочка увидела мальчика лет двух с бабушкой и пошла за ними. Бабушка ее хорошо увидела, рассмотрела, но показательно игнорировала. Мальчик (это как же надо давить малыша, чтобы отбить у него исследовательские инстинкты!) старательно повторял взрослые манеры. Мне хотелось сказать этой паре, что они ведут себя как минимум невоспитанно, но потом я подумала, что это, должно быть, культурные различия, о которых я успела забыть.

Много раз видела, как тайские дети разных возрастов (от года до девяти) и из разных семей играют все вместе. И настолько же много раз я наблюдала, как русские дети постарше не хотят знаться с младшими, и играют, в крайнем случае, с сестрами-братьями. На Самуи уже сталкивалась с ситуацией, когда русские дети нарочито избегают общения. С тайскими все наоборот, они почти никогда не упускают шанса поиграть даже с более маленьким ребенком.

Моя догадка заключается в том, что тайцы изначально уважают других, благожелательно к ним настроены. Они учат детей хорошо относиться к малышам и другим деткам. Миллион раз я слышала: «Посмотри, какой симпатичный малыш, правда?», «Иди поиграй с малышом».

Я думаю, что ошиблась, ища дочке больше русской компании.

Буду рада, если у вас найдется, чем дополнить мои наблюдения.

P.S. Отношение к младшим – только один из ньюансов тайского подхода к воспитанию.

Вчера пришло в голову, в каком красивом месте мы находимся. Природа изумительная, вода в море прозрачная, виды – дух захватывающие. Настроение никто не портит, фрукты свежие круглый год. Чем не рай?

И тут же вечером – чтение по теме:

- А ты в Бога веруешь, Джордж?
– Никакого Бога нет. Какой рай, когда земля и есть рай. Голубое небо, розовые облака, зеленые деревья. Какой же это Божий рай, если не перелистнуть страницу, на Панчо не скакать, женщин не любить. Выеду в город на своем желтом кебе, сделаю сто баксов, лежу под высоким дубом, книжку читаю. Надо мной высокое синее небо, на зеленом лугу Панчо пасется, собака подойдет, в щеку поцелует. Это и есть рай. Бабочки, стрекозы, птицы…
– И что, со смертью все так и кончится?
– Кончится. Мы сейчас в раю живем.

Григорий Рыскин, “Новый американец”.

Совсем не по-буддийски, правда?
Я так ругалась когда-то на Самуи, но мы очарованы, мы не ожидали такой прелести. Песок на пляже мееелкий, белый, рыбки у ног снуют, природа вокруг буйствует. Жара не угнетает, как в Паттайе. Население местное милое по-своему, от северян, конечно, отличаются. Некоторые мужчины очень мужественны

Ребенку – раздолье, купается круглые сутки, утром – в бассейне, вечером – в море. В перерывах изучает местную флору и общается с местным населением.

Тема взаимоотношений иностранных мужчин с тайскими девушками – всегда «горячая». Прибывающие в страну улыбок молодые люди с радостью завязывают отношения с самой невзыскательной категорией таек, мечтающих о лучшей жизни и зарабатывающих незамысловатым способом. Далее, эти мужчины всячески защищают и оправдывают свой выбор, оскорбляя своих соотечественниц, современных европейских женщин и всех кого придется. Но сегодня я не об этом. Прочитала удивительную и правдивую статью «Она тебе не пара». Если вы сейчас влюблены в тайскую девушку, вам стоит прочитать этот материал.

Оригинал: http://ricks-eastasiablog.typepad.com/ricks_east_asia_blog/2011/02/shes-not-your-girlfriend.html
Перевод: Agenda

Жизнь в Таиланде может подарить длительную и восхитительную иллюзию, если вам по вкусу ночная жизнь. Вы можете не беспокоиться ни о чем, если у вас есть твердые убеждения, и, кроме эмоций, вам ничего не важно.

Если вы контролируете эмоции и свои представления, отнеситесь к девушкам с уважением и честностью. Они выполняют работу, которая позволяет им зарабатывать и посылать деньги своим семьям. Это обоюдовыгодная сделка. Откровенно говоря, это неотъемлемая часть тайского общества.

Вы можете встретить девушек разных занятий, разумеется, но большинство из них работают в барах, магазинах и ресторанах. Большинство приехало из Исаана, самой бедной части Таиланда. Нижеследующее основано на разнообразном личном опыте, полученном за время погружения в бангкокскую жизнь.

Так начнем же урок! Вы в Таиланде. Скажем, вы встретили кого-то «столь непохожего на «девушек на родине». Она чрезвычайно привлекательна, дружелюбна, вдохновлена, ее легко порадовать. Она на все согласна, поддерживает вас и старается сделать вас счастливым. У нее тысячи других достоинств. Ее выдержка в условиях семейного гнета поражает.

После нескольких встреч вы раздумываете, а не попросить ли ее стать вашей постоянной подругой. Она также может спросить вас о том же. Но вы ведь в баре ее встретили! Девушки, работающие в барах, знают, как себя вести. Они выучили уловки, позволяющие радовать вас. 

Многие иностранцы в Таиланде, будь то экспаты или постоянно приезжающие, утверждают, что девушки, работающие в этом бизнесе, подвергаются изменениям личности, определяющим их повседневную жизнь. Вот что может помочь вам определить, может ли ваша девушка стать настоящей подругой или даже хорошей женой. Здесь перечислено более десятка ситуаций, в которых вам стоит бежать от нее, как черт от ладана, начиная от обычных свиданий и заканчивая знакомством с близкими друзьями.

Она часто оглядывается, когда в поле зрения появляется иностранец.
Она слышит телефонные звонки и сообщения, даже если телефон погребен в сумочке на столе. Она часто отлучается, чтобы ответить на звонок.
У нее постоянно кончается кредит на телефоне.
Днем она ходит в полном макияже и убийственном наряде.
Она появляется на полтора часа позже и навеселе. Она появляется на полтора часа раньше и навеселе.
Ей нравятся злачные районы не потому, что она мечтает стать танцовщицей «гоу-гоу», а потому что она может пить всю ночь напролет.
Она заказывает напитки для «друзей», а вы за них расплачиваетесь.
Она вырубается, пока вы тащите ее домой.
Она соскакивает со своего стула и взгромождается вам на колени в присутствии ваших близких друзей.
Она идет в туалет и пропадает на время. Вы находите ее болтающей с каким-то парнем. Или она блюет в туалете.
Она была в странах, которых вы не бывали.
После секса она спрашивает, женитесь ли вы на ней. На следующий день она этого не помнит.
Ваши иностранные и тайские друзья говорят, что вам следует быть осторожней. Вы слишком пьяны, чтобы следовать их совету.
И последняя «гарантия», что она вам не пара: она отдыхает с «друзьями» и «сестрами» в барах. Она девушка из бара. Она подруга каждому.

Если вы читаете этот пост в баре, не рассчитывайте найти в нем девушку.

В одном из любимых журналов Чиангмая, «Compass», опубликовали материал о популярном когда-то певце, ставшем органическим фермером.

Как вы видите, вынесены его слова: «Я не могу жить до конца своей жизни в разочаровании. Я должен снова стать успешным!».

Певца зовут Тьенчай Суктьенг, и в англоязычном Интернете про него информации ноль. После какой-то неудачи в своей поп-карьере он вспомнил о том, что у него есть поле, которое он сдает фермерам, но не получает никакой арендной платы. Да к тому же земля истощилась от химикатов. Тьенчай быстренько изучил органическое фермерство – очень популярная нынче тема в Таиланде, да и вообще везде! И теперь применяет знания на практике. Загорел весь, сообщает репортер (а это в Таиланде никогда не было в моде).

Меня очень тронули его слова: «Занятие земледелием исцеляет душу. Раньше все знали, кто я, а теперь я просто фермер, как многие. Я отстранился от эго, научился терпению и стал уважать других. Жизнь – это постоянные попытки, пока мы дышим».